孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。无他，达之天下也。”《尽心上》
不学就能，是本能，不虑而知，是无知。孩提之童，不仅只有亲爱，还有邪恶破坏。
心学何以致良知，是一个没有说清楚的问题。但确实符合性善论，属于先秦儒家。王阳明的思想自带一种复古，与基督教新教颇有共通之处。只不过，新教的时代，是文艺科学兴起的年代，人们要从圣经中寻找新的光明，而不是回到本能无知的黑暗。新教徒们要从圣经中寻找的，是上帝对追求新知识、新世界的精神源泉，要摆脱教会和旧体制对人精神的束缚。一上一下，就相去甚远了。
不学就能，是本能，不虑而知，是无知。孩提之童，不仅只有亲爱，还有邪恶破坏。
心学何以致良知，是一个没有说清楚的问题。但确实符合性善论，属于先秦儒家。王阳明的思想自带一种复古，与基督教新教颇有共通之处。只不过，新教的时代，是文艺科学兴起的年代，人们要从圣经中寻找新的光明，而不是回到本能无知的黑暗。新教徒们要从圣经中寻找的，是上帝对追求新知识、新世界的精神源泉，要摆脱教会和旧体制对人精神的束缚。一上一下，就相去甚远了。