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《皇室理论》是福泽幸吉于1882年（明治15年）出版的一部关于皇室的著作。 现代日本思想史上最早讨论皇室存在理由的论文之一。 对这本书的讨论后来在《子王论》中继续。
成立[编辑]
1882年（明治15年）4月26日至5月11日在《时事新》上连载12次，同年5月出版了短篇。 在这本书的封面上，它是由福泽由吉撰写，由中上川彦次郎撰写。
概述[编辑]
在日本颁布设立帝国议会，政党相继成立的时候，出现了一个名为“官僚党”的政党。 它是直接用来批评这一点的。
福泽认为皇室是超然的，在政治领域之外。 它的功能是日本聚集人民思想和缓解政党政治冲突的中心点。 此外，政党和军队不能合并，军事人员的精神基础应该放在皇室。 出于同样的原因，他认为皇室必须决定战争还是和平。 后半部分讨论了皇室的文化意义，认为皇室作为学术艺术的维持机构是合适的，并主张增加皇室活动的费用。
内容[编辑]
他鼓吹皇室应该在政治框架之外。 它认为，所有公民都是平等的帝国公民，无论其地位如何，皇室不应参与任何特定的政党。
国会和内阁是政治的工作机关，不可能成为人民的精神中心，只有皇室才解释这是可能的。
他驳斥了皇室如果不参与实践就毫无用处的观点。 他还认为，控制军事人员需要皇室的精神控制。
我们将考察“控制一个国家的人心的方法应该是通过宗教、学术、音乐等，在君主制国家，王室应该是中心”的理论。
他讨论了党派冲突会分裂国家舆论的担忧，并认为皇室是民族和解的必要条件。 任何政党都不得将皇室政治化。
当福泽听说“官僚党”的成立时，他会讨论它的不合适之处。
这是上一节的延续，解释了皇室被官僚党用于政治目的的危险。
在对人民的奖惩中，惩罚是法律，但奖励应该由皇室给予。
将画笔从政治转移到皇室在文化中的作用。 他认为，如果皇室鼓励学习，这将极大地造福国家。
日本担心明治维新后许多古代艺术即将被切断，并表示皇室的保护是必要的。
第一部分进行了详细解释，引用了艺术在当时政权的赞助下发展起来的，并认为皇室应该在没有幕府或大名的今天被取代。
我们坚持增加支撑这些政策的帝国开支。 它还讨论了它的使用，并以结束语结束。