李敖在1979年在一篇文章里说，日本人所说的“和魂洋才”，只不过是日本版的“中体西用”，“选了船坚炮利，丢了良法美意；选了帝国主义，丢了民主基础”，把西方当作“百货公司”，只要好的，不要坏的。“这样的日本！这样笨，还要做强盗！”——李敖的批评很精彩，很有道理，所以这篇文章被...

所谓大礼议，是发生在明朝嘉靖年间的一件大事，也是一件奇事、怪事，在中国历史上，乃至世界历史上绝无仅有。皇帝和百官议事，双方意见不一，于是皇帝命令取消四品以上官员的俸禄，四品以下则拉出去杖责，被拖出去的官员有200多位，当场打死了16位。...

对中国人来说，《海国图志》是大名鼎鼎的名著，“师夷之长以制夷”即是作者魏源首次提出。“中学为体，西学为用”虽然不是魏源所提出来的，却是深受《海国图志》的影响。这两句话至今仍然是许多中国人秉承不易的理念。《瀛寰志略》则是同时期的另一部名著，记述整个世界的地理人文和政治状况，作...

口语中，人道主义通常只用在紧急迫切的情况下，比如向灾难中的人们无条件提供生存资料。 人的同情心在面对同类最悲惨的处境时，最容易被激发。所以，人道主义往往与最差、最基本、最悲惨的境遇联系起来。如果人们并没有面对危机，生活安定而优越，无衣食之忧，几乎没有人会觉得这里有人道主义相...

关于王莽，少数历史学家推翻了正史和民间演义中‘篡汉奸臣’的形象，大多数则并不在意这段历史，毕竟在两汉之间这10多年，只是一瞬间。外儒内法的政治和思想形态已经形成，王莽是一个失败的改革者，是忠还是奸不重要。 不过，我总觉得，学术专家们的研究总是专注于发现了什么，发生了什么，有...

剑桥中国史，对王莽的看法与中国正史大不相同，也不同于讲谈社和其他的中国史中的观点。是否采纳剑桥史的看法先不说，看看它颇有力量的论述，是很有意思的事情。 简单说，其主要观点有四个方面： 1）王莽不是一个标新立异者。 王莽的新政都是此前汉朝政策的延续和延伸，其实没什么创新。均田...

一个人没有责任去证明自己的妻子、丈夫、孩子的犯罪行为，这是现代法律制度的公认基本原则之一。 告亲则是相反的意思，法家思想主张的是，一个人有责任举报、证明直系亲属犯罪，举报有奖，进而，不举报就有罪，要株连。 从亲亲相隐、到鼓励告亲、再到株连，两种不同方向的声音，在现实的法律和...

蔡元培是中国近现代最卓著的教育家，这一点基本上没有任何争议。 有一次我听到一个说法，“蔡元培关闭了所有的教会学校”。这令我颇为不解。 首先，“循思想自由原则、取兼容並包之义”——蔡校长的北大校训几乎人人耳熟能详，怎么会去做“关闭教会学校”的事情？其次，我一直以为教会学校、教...

我这个问题的意思是：在一个经历了两千年法家思想统治的国家，法家思想会是上层精英专有的吗？ 我觉得不太可能。更合理的推测是，上有所好，下必甚焉。楚王好细腰，宫中多饿死。由此可以得出的猜测是，法家思想应该普遍存在于中国人的心里。...

我提出了一个词“泛法家思维”，那就得说清楚，到底包括一些什么内容。然后，用这些内容去和现实情况做个比对，这样才能支持到我发现的认知：外儒内法确实是一个普遍的信仰。 泛法家还是法家，基于前人的知识去总结法家思想的结构，是我想做的第二件事。...

法家的法，是办法的法，不是法律的法。 但法家的法，并非一切办法，而是特指以权力为中心构建的一整套办法。皇权、中央集权，富国强兵，然后王霸天下。 那么，什么是权力呢？权力是一个很多维度的概念，在古代和现代、国内和国外、以及不同的文化和宗教环境中，都有不同的理解。...

在我看来，对中国人的普遍信仰有一种非常直接的描述方式：外儒内法，和中国千年政治体制完全一样。 换句话说，我认为外儒内法不仅是中国政治和历史的特征，也是中国人普遍持有的思维方式。 具体而言：中国人在表面上的思想和行为准则是仁义礼智信，实际上却非常务实，要解决问题，解决不了问题...

在过去的几年中，中共一直在不断加强统治。但到底要到什么程度，哪里才是底线，大家都在观望、猜测。中国与世界脱钩，科技怎么办，经济怎么办，民生怎么办？中共什么时候会收手？总不至于回到改革开放以前吧？ 其实这些根本是一厢情愿的问题，或者说，这些问题根本就不是问题，中共早有一盘大棋...

正确理解儒家思想中，义和利的关系很难，误解却很容易。 先来看看孟子的三段论： 1、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心； 2、无恒产而有恒心者，唯士为能。 3、王何必言利，有仁义而已矣。 ——你觉得君王听了这些话有啥想法？老百姓是不是跟着，看傻子逞能穷死呢？...

‘君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。‘《孟子.离娄下》 这段话被引用的机会特别多，人们喜欢被当作手足腹心，不喜欢被当作犬马土芥。可是，事物总有另外一面，用情太深，就会有爱不爱得起的问题。手足腹心、土芥寇仇，这些比...

我把所有我听过的杀岳飞的理由罗列如下： 1、赵构不能接受迎回钦徽二宗 2、奸臣秦桧、张俊构陷 3、岳飞妄议立太子，犯了宋朝最大的忌讳 4、岳家军是私军，违反宋朝‘兵将不同属’的规矩 5、北伐不可能取胜 6、主战派被主和派击败，岳飞是政治斗争的牺牲品...

同样是历史，积累起来什么，差别却是非常难看得出来的。因为这无法通过历史看到，而是要从更后面的历史才能看到。 欧洲人就像做机器一样，在不断地打磨他们的文明，一点一点把成就积累起了，才有了今天的欧洲。

最高成就 如果以实践理想的程度来评价，法家人物取得最高成就的应该说是李斯，因为他作到了秦朝的廷尉、左丞相，一人之下，天下人之上。李斯在最强大的亲帝国掌握实际的政治权力三十多年，能够全面施展治国理念，不仅法家人物，诸子百家任何人物都无法相提并论。...